«Жить без веры крайне опасно, так как возможный „проигрыш“ в случае существования Бога бесконечно велик — вечные муки. Пари Паскаля в любом случае показывает, что выбор атеизма — наиболее проигрышный вариант из абсолютно всех. Но он не называет истиной именно христианство».

«Церковь ничего не имеет против однополой любви. Однополая любовь — это замечательно. Когда два лица одного пола друг друга любят — это прекрасно. Другое дело, что в современном дискурсе под „однополой любовью“ понимаются однополые контакты с лицами своего пола. А в Библейском словоупотреблении это — глубокая привязанность, признание ценности человека»

«Есть ученые с мировым именем, которые являются христианами. Это не доказывает истинности христианской веры само по себе. Но это показывает, что христианская вера не является заведомо идиотской».

«Есть известный бродячий сюжет: царь хочет вступить в брак. Он понимает, что если сейчас скажет „я хочу жениться“, у него под дверями соберется все женское население страны. Но он хочет, чтобы его супруга его полюбила. И тогда он переодевается в одежду простолюдина и живет среди своих подданных как один из них. Так и Бог, который желает установить с нами личные отношения. Он создает ситуацию, в которой мы не принуждаемы верить, но можем свободно обратиться к Нему. Когда в конце времен Он придет во славе, понятно, что приклонится всякое колено. Но это уже не будет актом свободного выбора».

«Отцу важно, чтобы его сын был честным, добрым, надежным, хорошим человеком. Поэтому отцу будет не все равно, связался ли его сын с плохой компанией. Отцу это будет важно. Это не значит, что отец — мелочный и лезет во все детали жизни сына. Это значит, что он его любит. Также Богу важно, кто мы такие и как поступаем».

«Человек, который с чем-то очень сильно борется, тупеет. Вот — Ричард Докинз. Когда он пишет об эволюционной биологии — это замечательно, ярко, интересно. У него талант популяризации науки. Но когда он начинает наезжать на религию, то с огромной самоуверенностью несет... чушь. Дурь и фанатизм бывает как с религиозной, так и с атеистической стороны».

«Сейчас в мире происходят конфликты, люди друг друга боятся, ненавидят... Собственно, это и есть ад. Ад люди устраивают себе сами. Человек, у которого внутри ненависть, страх, противление, алчность, озлобление — у него ад внутри. Если вы запустите его в какой-нибудь рай, он туда внесет этот ад».

Это любимая тема блатных песен: «Бедный я, несчастный, никто меня не любит, все меня гонят, все обижают, менты меня преследуют, хотят меня поймать и на зону отправить». И, естественно, у человека, который не принадлежит к этой субкультуре, возникает мысль: «Друг дорогой, а зачем ты закон нарушал?»

«Действия личностных агентов, а тем более Бога, обусловлены свободной волей, а не законами природы. Вы не можете научно предсказать, выйдет ли Марья за Ивана, предпочтет ему Петра, или вообще бросит мир и уйдет в монастырь, потому что это — вопрос ее личного свободного произволения. Наука имеет дело с воспроизводимыми явлениями. Поэтому, хотя Бог вмешивается в этот мир, мы не можем научно устаносить Его вмешательство».

«Бог не обязан спасать кого бы то ни было. Бог не обязан спасать меня. Это с Его стороны — милость, которую я абсолютно ничем не заслужил.
Если бы я нанес вам ущерб, а вы меня простили, это было бы то, что я не заслужил. Это не было бы актом справедливости по отношению ко мне. Это было бы актом милости: по справедливости я должен был бы расплачиваться».