«Обычная аргументация в стиле: „вы, христиане — дурные люди“, основана на определенных выборках: например, вы знаете, что один велосипедист устроил мировую войну и геноцид. Вот, велосипедисты — они такие, ведь это научно установленный факт, что во время Первой Мировой войны Гитлер служил курьером, ездил на велосипеде. Мы, значит, можем из этого сделать вывод, что велосипедист развязал мировую войну, и это будет совершенно правильно. Не поспоришь, об этом есть соответствующие документы, записи. Точно также можно сказать: „Верующие то, верующие сё“. Но это будет просто недобросовестно».

«Христос не мог согрешить в любом случае. Слово „не может“ употребляется в двух разных значениях: физически не может, или не может морально, нравственно».

«Мы предназначены к вечной жизни. И наша морально-нравственная жизнь, безусловно, необходима, но ее недостаточно. Ведь цель спортсмена не в соблюдении режима тренировок и диеты как таковых, его целью является достижение звания чемпиона. Также и с верой»

«Это не та ситуация, когда я шел по улице, никого не трогал, меня поймали — арестовали и хотят посадить в тюрьму за преступление моего прадедушки-злодея. В 3 главе Бытия мы читаем не просто про грех очень далекого предка, который давно умер. Мы читаем и про наш грех тоже: мы тоже слушаемся змея, а не Бога; мы тоже едим запретные плоды»

«Что такое „удовольствие“, от которого нужно отказаться христианину? Ну, там, пьянство, блуд, какие-то вещи, от которых потом голова болит, — то есть, все то, что нас убивает. Так что Бог на лишает человека удовольствий в жизни, как раз наоборот!»

«Марк Твен сказал, что людей обычно беспокоят те места в Библии, которые они не понимают, а его — те, которые он понимает. Потому что, в общем-то, понятно, что делать, но не хочется. Это сложно захотеть из-за того, что мы грешны»

«Люди, которые не подходят друг другу по характеру, узнают об этом просто общаясь, не вступая в близость. Если они будут жить вместе и выяснять, подойдут ли они друг другу или нет, то почти наверняка не подойдут. Потому что человек с самого начала исходит из того, что «не подойдет — оставлю».

«Молитва — это не кнопка, на которую мы можем нажать и получить, что мы хотим. Это личная просьба, с которой мы обращаемся к Богу, и мы не знаем, какой будет ответ»

«Тайная доктрина — это суп, в котором основа — это бурная фантазия лично Блаватской, а в ней плавают отрывочки разных учений, доктрин и разных представлений о мире. Я читал, все не осилил»

«Государство благословляется Богом как аппарат минимизации насилия. Там, где государство „проваливается“, там насилие возрастает и начинается война всех со всеми. У нас перед глазами — печальнейшие тому примеры»