«Если человек поддался искушению, ему необходимо, в первую очередь, признать проблему. Важно честно о ней сказать (исповедаться кому-то: пастору, другу) — нужно знать, к кому идти. А дальше следует покаяние — разворот на 180 градусов».

«Наши жизненные испытания очень похожи на процесс переплавки. Это очень интересно наблюдать: при определенной температуре металл начинает расплавляться, становится сначала мягким, потом жидким, и в какой-то момент из него начинают выделяться шлаки и инородные элементы. Большая часть испытаний связана не с нашими ошибками, а с необходимостью меняться».

«Иаков, раб Бога и Господа Иисуса Христа». На мой взгляд, более смиренно и не скажешь. Человек, который был главой Иерусалимской церкви; человек, который, по мнению большинства толкователей, был сводным братом Иисуса Христа, который знал Его лично, жил с Ним в одном доме... В своем послании он не упоминает этих регалий, не напоминает всем: «я — брат Господень». Он говорит, что он раб Господа Иисуса Христа. Если мы все будем смиренными, не будем возноситься в своих собственных умах и сердцах, то наша жизнь станет намного проще.

«Важно, чтобы в нашей жизни были такие люди, как Ноеминь: будь то родители или какие-то старшие люди, которым можно доверять. Естественно, в церкви это сделать проще всего. С другой стороны, книга Руфи — серьезный урок для родителей, как общаться с детьми. Построить с ними такие доверительные отношения, чтобы дети были готовы признать авторитет и пойти за нами».

«Это даже немного странно: что держало Руфь в семье свекрови, когда муж умер? Но Ноеминь сделала что-то, чем расположила сердце Руфи, и та осталась. Руфь проявила смирение. Она выделяется своим характером: такой скромности я не вижу в современной молодежи. Мудрая Ноеминь советует Руфи, как обустроить жизнь, но главное решение принимает Руфь».

«Руфь послушалась Ноеминь, когда та сказала ей пойти к Воозу. Это очень важно. В этой истории есть и элемент „везения“. Но все-таки я вижу в этом руку Божью. Когда Руфь ночью пришла на гумно, с ней не случилось ничего плохого: значит, Бог ее оберегал. Он хранил ее и знал план для ее жизни. В истории Руфи мы видим: если мы доверяем Богу, Он нас ведет!»

«Не ходи подбирать на другом поле», сказал Вооз Руфи. Поле может быть нашим призванием. Когда Господь призвал нас к Себе, Он дал нам предназначение и заповедал его исполнять, быть верным Ему. Всегда будет искушение пойти на другое поле, собрать там колосья: заняться чем-то другим. «А, может быть, на другом поле будет больше урожая?» Но именно тогда, когда ты собираешь там, где Господь тебе сказал, ты соберешь максимальный урожай."

«Руфь пошла за Ноеминью. В другую культуру, в другой народ, к другому, чужому для нее Богу. Руфь пошла за ней, потому что увидела что-то в этой женщине. Какой же нужно быть свекровью, чтобы за тобой пошли? Ноеминь своей жизнью показала Бога, и Руфь, язычница, захотела у нее научиться.
Человеку, утвержденному в другой вере, очень сложно рассказать о Боге. Поэтому, нужно жить и свидетельствовать ему своей жизнью, как Ноеминь.»

Когда мы читаем историю Руфи, мы видим, что Божий план никогда не рушится неправильными решениями человека.
Вы, возможно, использовали " GPS" — инструмент навигации, который есть у некоторых водителей в автомобиле, он дает им дорожные направления. GPS пересчитывает маршрут каждый раз, когда водитель делает неправильный поворот. Но точка назначения — та же. Божий план всегда работает.

«Ситуация с пожертвованиями напоминает цветок, который стоит на моем рабочем столе. Периодически его листья опускаются и он стоит понурый, пока не придет Ирина Чернова с водичкой и не польет его. Тогда он оживает. Я сижу, цветок у меня перед носом, и я даже не думаю, что нужно бы его полить. Также и слушатели: вы можете слушать Радио Теос и даже не подозревать, что нам нужна ваша материальная поддержка...»