«Мы не можем простить из-за гнева. Причем с явным гневом все понятно, куда хуже „застарелый, привычный гнев“, который мы уже не замечаем, постоянно живя с ним».

«Чтобы не было путаницы нужно читать по-порядку. Во второй главе Книги Деяний после излияния Святого Духа ученики начинают говорить на языках народов тех стран, где живут евреи в рассеянии. Это стало свидетельством для них, что происходит что-то невероятное, потому что люди, не изучавшие эти наречия получают способность на них говорить».

«Обычная аргументация в стиле: „вы, христиане — дурные люди“, основана на определенных выборках: например, вы знаете, что один велосипедист устроил мировую войну и геноцид. Вот, велосипедисты — они такие, ведь это научно установленный факт, что во время Первой Мировой войны Гитлер служил курьером, ездил на велосипеде. Мы, значит, можем из этого сделать вывод, что велосипедист развязал мировую войну, и это будет совершенно правильно. Не поспоришь, об этом есть соответствующие документы, записи. Точно также можно сказать: „Верующие то, верующие сё“. Но это будет просто недобросовестно».

«Для детей может стать сюрпризом тот факт, что в семье есть правила, и они другие, нежели в детском учреждении. Ребенок-школьник уже должен сам принять решение, хочет ли он в эту семью, понимает ли он, что его ждет»

«Очень важно правильно понимать пары слов, которые часто встречаются в притчах. Например, „мудрый и глупый“ или же „праведник и беззаконник“. Для нас „мудрый“ и „праведный“ — это не синонимы, а для библейского автора это синонимы. Праведный — он уже мудрый»

«В 60е годы на „черном рынке“ Библия стоила 100 рублей — почти месячная зарплата квалифицированного специалиста. И приобрести ее было неслыханным счастьем. В то время я стал собирать свидетельства, документы, т. к. хотелось понять, что происходит, что уже произошло с нашей Церковью»

«Потому что источник всего — сердце человеческое, в котором могут действовать силы, противные Богу, а может быть и согласие человека с волей Божьей. Преподобный Серафим Саровский, конечно, сам прошел через это, иначе не появилось бы это выражение, продолжение которому — «Суди себя сам, и Господь не осудит»

«Если раньше заповедь больше была направлена на внешнее поведение человека, на его действия, то теперь Господь углубляет ее. Теперь это закон и для нашего внутреннего человека, чтобы менялось наше сердце. Чтобы люди выполняли заповеди не потому, что боятся наказания, а чтобы это было естественным движением сердца».

«Все это модное самопрограммирование, притягиваение позитива и прочее, честно говоря, колдовство. Почему колдовство? Потому что это попытка воздействовать на реальность психо-физическими иррациональными методами».

«Атеисты считают, что единственный метод познания мира — научный метод. Вся современная атеистическая литература из этого исходит. Докинз пишет, что гипотеза о бытии Бога — это гипотеза которую можно научно проверить».