«Душа не рожденного ребенка входит в рай, и тело, которое младенец получит в воскрешении будет уже развито до конца. Ребенок, как живое существо, как член человеческого рода существует с момента зачатия.
В Библии Мария названа Елизаветой „матерью Господа“ спустя буквально через несколько дней после благовещения. То есть жизнь человека начинается в момент зачатия и если он умирает, то его душа попадает в рай».

«Мы всегда стоим перед выбором „сообразование“ или „преобразование“. Сей век давит на нас, поэтому мы вынуждены сообразоваться, приспосабливаться, жить жизнью человека-хамелеона. Апостол Павел противопоставляет этому „преобразование“ — активную позицию христианина, которая начинается с нашего ума».

«Моему братишке 25 лет. Он служил на Кавказе. А как пришел из армии, у него по пьянке крышу срывает. А три месяца назад умер папа и он похороны взял на себя. Недавно напился и ему сломали руку, а до этого выбили зубы и сильно избили. Вчера выпрыгнул со второго этажа. Самое страшное то, что мы не знаем как ему помочь...»

«Главной ценностью современного мира стал комфорт. А в Евангелии вообще нет речи о комфорте, там просто другая система координат и вперед выносятся совсем другие ценности».

Знаете ли вы, что с момента появления смартфонов число пациентов с близорукостью выросло на 35%? Или о том, что маленькие дети, играющие в «развивающие» игры на мобильных телефонах вредят своему мозгу? Каким должно быть оптимальное расстояние при чтении? Почему развивается близорукость?

Является ли удовлетворенность критерием, при помощи которого мы будем оценивать полезность нашей жизни? Довольны ли мы своей жизнью и главное, должны ли быть ей довольны?

«Бог дает людям настоящее. А когда мы начинаем разменивать настоящие вещи по мелочам — все начинает утекать между пальцев и возникает много проблем. Очень часто в погоне за какими-то приятными ощущениями люди увлекаются временными вещами, потому что все чувства временны».

«Святость Божья уничтожает грех. Это то же самое, что пытаться поднести пыль к огню. Она моментально сгорает даже при приближении. Поэтому и мы не могли приблизиться к Богу. Нашу греховность нужно было кому-то взять на себя, и сделал это Иисус Христос».

«Я была потеряна, была в отчаянии, через 4 месяца развелась с мужем. Была попытка покончить с собой, неудачно. После того, как он узнал, что я развелась, он позвонил сам...»

«Автор послания к Евреям рассуждает о Христе, как о Боге и как о человеке. И праздник Преображения наиболее ярко являет именно эту двойственность Христа — Бога и Христа — человека. Это мы видим и в иконах и в богослужении, это мы видим и в том воспоминании об этом событии, которое у нас осталось в Священном Писании».