Вчера примерно половину времени передачи мы посвятили ответу на вопросы Павла. После просмотра фильма «Код да Винчи» и чтения одноименной книги у него появились вопросы. В том числе и об императоре Константине, Евангелиях и Никейском соборе. Вчера я рассказала о Никейском соборе, на котором обсуждался и вопрос о божественности Иисуса Христа. Эта тема заинтересовала нашего пастора, Сергея Хохловского, и он с увлечением подключился к обсуждению вопроса достоверности четырех Евангелий. Уверена, это было интересно многим нашим слушателям.

Сегодня эфир начался со звонка Владимира. У него был вопрос, как он сказал — давний... Он не понимает, что означают слова Господа, когда Он говорит: «... Я говорю вам: не противься злому. Но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую;40 и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; 41 и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два» Мф 5:39-41. Его вопрос главным образом относился к словам о рубашке и о поприще.

«... Самое большее возражение против христианства — сами христиане. Христиане соблазняют тех, которые хотят вернуться к христианской вере. Этим аргументом против христианства особенно злоупотребляют в наше время. О христианстве судят по христианам в наш маловерный век, век широко распространенного неверия. В прежние века, в века веры, о христианстве судили прежде всего по его вечной истине, по его учению, по его заветам. Но наш век слишком поглощен человеком и человеческим. Плохие христиане заслонили собой христианство. Дурные дела христиан, их искажение христианства, их насилия более интересуют, чем само христианство, более бросаются в глаза, чем великая истина христианства. И о самом христианстве многие люди нашего века начинают судить по христианам и христианам ненастоящим, внешним, выродившимся...»

«Моя дочь познакомилась с верующим человеком за океаном. Вроде бы, он был женат и у него ребенок. Я всячески отговариваю ее от таких отношений. Как мне быть? Мне тяжело, потому что я знаю, что такие связи неугодны Богу...»

Дефицит ответственности... Митрополит Антоний Сурожский пишет об ответственности в своей книге «Человек перед Богом», а также в книге «Беседы о вере и Церкви. Диалог верующего с неверующим». Человек создан по образу и подобию Божию, но Божественный образ затемнен у него грехом. Ответственность, наряду с такими Божественными свойствами как простота, любовь, доброта, была изначально заложена Богом в естество человека. Ослушание и последовавшее грехопадение — безответственный по отношению к себе самому поступок первого человека, груз которого мы несем в веках. Передавая это наследство последующим поколениям. Христиане призваны к уподоблению Христу. Обретению Его нрава, обретению тех же свойств, которые имеет Господь...

Сегодня у нас получился хороший разговор о том, как мы духовно растем и развиваемся. Юрий Петрович — ... о том кто назвался Одинокий лист. Есть люди кто не отличается деликатностью. Встречаются просто неотесанные и грубые. Что же на всех реагировать?

" Я в детстве очень верил в Бога. В школу при церкви ходил. Молился много. Дедушка очень сильно болел. Я любил его очень. Он мне и за деда и за отца был. Как я тогда молился. А дедушка умер...«. И он, тогда еще мальчик, решил что Бог или не слышит молитвы, или люди Ему безразличны. Или и правда люди просто придумали себе бога для утешения, чтобы легче переносить тяготы жизни. Он перестал молиться и ходить в церковь.
Почти сразу же позвонили несколько мужчин. Один сказал — «...на молитвы грешников Бог не отвечает». На мое напоминание, что наш слушатель тогда был еще ребенком, я услышала в ответ — «...а вы знаете какие бывают дети...».

Я обещала, что мы обязательно продолжим разговор о болезнях и молитвах об исцелениях. Начало этому разговору положил наш слушатель Марк, прислав сообщение, где рассказал как он случайно услышал разговор двух верующих женщин

Я считаю недопустимым, когда люди начинают высказывать свои суждения о глубине и силе веры других людей, об их духовном состоянии на основании состояния их здоровья. А тем более определять почему Бог исцелил или не исцелил того или другого человека. Это очень опасно! Любая ложная доктрина об исцелении и т.п. возникла только потому, что кто-то попытался объяснить, почему что-то не сработало. Но разве перед кем-то из таких людей Бог отчитывается, объясняя почему Он сделал или не сделал то, что мы хотели? Кстати, не является ли это проявлением гордости житейской?

Вспоминается, как во время Тайной Вечери, когда Господь сказал, что один из присутствующих предаст Его, апостолы встревожились и стали спрашивать — «не я ли, Господи?». Хотя, казалось бы уж они-то должны были знать, собираются они предать Христа или нет? Странные дела творятся на белом свете в наши дни. Верующие люди, прекрасно знающие заповеди Божьи, Библию, все церковные правила, ... и вдруг такое попрание всего, о чем говорит и заповедует Господь, вплоть до наибольших заповедей: возлюби Бога и возлюби ближнего. Как люди доходят до такого? Что происходит в их сердцах, в их разуме? Или они Бога не боятся? Всем нам есть о чем подумать.